Contact Parteneri Articole Arta Workshop-uri Resurse Galerie 2%
07 feb 2012
Evenimente
Spirituale Culturale Sanatate Comunitare Astrologice
ANUNTURI
MEDITATII si CONJUNCTURI ASTROLOGICE BENEFICE din luna in curs (preluare yogaesoteric.net)
YOGA-curs intensiv superior
 
Atitudine
Festivalul timişorean Iubeşte Viaţa este organizat de către Asociaţia Dacica, nu de MISA
Luni, 14 martie 2011, Curtea de Apel Alba Iulia a respins apelul formulat de Parchetul Sibiu împotriva hotărârii de achitare a lui Gregorian Bivolaru
 
Dacica Newsletter
Aboneaza-Te la newsletter www.ASOCIATIA-DACICA.ro
 
Spatiu publicitar
Esculap Aeternus - Cabinetul domnului doctor Dan Spătariu
Iken Construct Management
Jade - Travel Agency
Le Cinema Timisoara
NLP Mania
ORACOLUL INGERILOR
Restaurant Casa Bunicii Timisoara
Restaurant vegetarian in Timisoara
 


Ciuleandra în Piaţa Unirii, de Ziua Naţională a României 2007
,,În amintirea sacrificiului lui Zalmoxe a fost instituită tradiţia getică a trimiterii unui sol curat la ceruri, obicei care s-a numit A-lexan-dros Cel Jertfit Cerbului (precum Cerbul) sau Tia-rantos Dansul Divin al Zeiţelor. Din cele două sintagme a rămas numele dansului românesc Ciuleandra sau Şuleandra, pe care, în vechime, îl începeau doar preotesele Soarelui, când Cel Ales era trimis la ceruri. Cum se desfăşura un asemenea joc? O dată la patru ani, un mesager era sacrificat în numele zeului, iar individul respectiv îşi trăia rolul conştient, fără teamă de moarte. Era ales de către soartă să-l joace şi o făcea cu placere, de vreme ce dacii se credeau nemuritori. Mesagerul era aruncat în aer şi, căzând, era străpuns de vârfurile suliţelor. Dacă mesagerul nu murea era desconsiderat de către municipalitate. Participanţii la ceremonie înconjurau locul jertfei şi se prindeau în dansul Tia-rantos, care începea cu un ritm grav. În acest timp, marele preot rostea incantaţia rituală de primire a solului în ceruri: EV ME ALKYN MEGER VATEAS IAP POL ARCO-DA-BARA? NALAXIS DA VAISTRO! NANIS, VET EV SORN! LA HIMAI PHILIP LAXIN! CORYVIN DAS - Cine se înalţă la mine (la noi), gonindu-şi calul peste Podul-de-Foc (Curcubeu)? Ferice de voi! Stăpâne, sună din corn! Din ceruri belşugul (ploaia) să curgă, Domnul e mare. Textul getic se află incrustat pe o piatră meteoritică descoperită în ruinele cetăţii de la Corbi (jud. Argeş). În momentul morţii pământene a mesagerului get, Marele preot striga: DOBEROS DABEIS - Cel Curat s-a înălţat. Atunci, participanţii la ceremonie repetau şi ei spusele marelui preot şi accelerau ritmul dansului. De la străvechiul strigăt de bucurie al dansatorilor DOBEROS DABEIS s-a ajuns prin etimologie populară, la strigătura românească Două fire, două paie, / Ia Ciuleandra la bătaie!". (Mic dicționar etimologic dac, Ed. Mutzunakia, 2007)

Foaie verde siminoc,
Ţineţi Ciuleandra pe loc,
Şi-nc-odată mai băieţi,
Hop ş-aşa ş-aşa

Ţineţi-o flăcăi aşa,
Până n-ajunge puica,
Şi-nc-o-dată, mai băieţi,
Hop ş-aşa ş-aşa.

Întăriţi-o niţeluş
C-ajunge acuş-acuş,
Şi-nc-o-dată, mai băieţi
Hop ş-aşa ş-aşa.

Mai întăriţi-o de-un pas
C-ajuns şi n-a rămas
Şi-nc-o-dată, mai baieţi
Hop ş-aşa ş-aşa.

Două fire, două paie,
Luaţi Ciuleandra la bătaie
Şi-nc-o-dată, măi băieţi
Hop ş-aşa ş-aşa.

Tot aşa că nu mă las,
Că sunt cu puica pe-un pas,
Şi-nc-o-dată, măi băieţi
Hop ş-aşa ş-aşa.

Două fire, două paie,
Ia Ciuleandra la bătaie
Şi-nc-o-dată, mai băieţi
Hop ş-aşa ş-aşa.

De-a lungul timpului, versurile Ciulendrei au fost puse pe note muzicale de feluriți cântăreți.






CURSURI
1. YOGA INTEGRALA
2. CONTINENTA SEXUALA
3. AYURVEDA
 
FESTIVALUL “IUBESTE VIATA